Published 07-09-2022
GENERAL
अक्सर, भारतीय संस्कृति में कई प्रथाएं जिन्हें हम आज अंधविश्वास के रूप में लेबल करते हैं, उनके पीछे बहुत तार्किक (logical) व्याख्याएं (Explanations) हैं। भारत हमेशा आध्यात्मिक (Spiritual) साधकों के लिए एक चुंबक रहा है, और भारतीय संस्कृति, रीति-रिवाजों के विभिन्न तत्वों के आधार को देखता है।
(Often, many practices in Indian culture that we today label as superstitions have very logical explanations behind them. India has always been a magnet for spiritual seekers, and sees the basis of various elements of Indian culture, customs.)
भारतीय संस्कृति मानव मुक्ति और कल्याण की दिशा में एक वैज्ञानिक प्रक्रिया है। किसी अन्य संस्कृति ने मनुष्य को इतनी गहराई और समझ से नहीं देखा जितना इस संस्कृति ने देखा है। किसी अन्य संस्कृति ने इसे एक विज्ञान के रूप में नहीं देखा और किसी व्यक्ति को उसके परम स्वभाव में विकसित करने के तरीकों का निर्माण नहीं किया। इसे बहुत सीधे शब्दों में कहें, तो हमारे पास इस बात की प्रौद्योगिकियां (technologies) हैं कि कैसे एक जागरुक प्राणी का निर्माण किया जाए।
(Indian culture is a scientific process towards human emancipation and welfare. No other culture has looked at man with such depth and understanding as this culture has. No other culture saw it as a science and created ways to develop a person in his ultimate nature. To put it very simply, we have technologies on how to create a conscious being.)
हिंदू सर्वोच्च (Top) वास्तविकता के अस्तित्व (Existence) में विश्वास करते हैं जो स्वयं को पारलौकिक (transcendental) (अवैयक्तिक) और आसन्न (imminent) (व्यक्तिगत) के रूप में प्रकट करता है। अपने पारलौकिक पहलू में, सर्वोच्च वास्तविकता को विभिन्न नामों से पुकारा जाता है, जैसे कि सर्वोच्च स्व, परम वास्तविकता और निर्गुण ब्रह्म। इस अवैयक्तिक पहलू में, सर्वोच्च वास्तविकता को निराकार, विशेषता रहित, अपरिवर्तनीय, अनिश्चित और मन और बुद्धि की धारणा से परे माना जाता है।
(Hindus believe in the existence of the Supreme Reality which manifests itself as transcendental (impersonal) and imminent (personal). In its transcendental aspect, the Supreme Reality is called by various names, such as the Supreme Self, the Absolute Reality and the Nirguna Brahman. In this impersonal aspect, the Supreme Reality is considered to be formless, attributeless, immutable, indeterminate and beyond the perception of mind and intellect.)
सर्वोच्च वास्तविकता का पारलौकिक पहलू पूर्ण अस्तित्व, पूर्ण ज्ञान और पूर्ण आनंद (सत्-चित-आनंद) की प्रकृति का है। अपने आसन्न पहलू में, सर्वोच्च वास्तविकता व्यक्तिगत ईश्वर है - सगुण ब्राह्मण, ईश्वर और परमात्मा। वह सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, अनंत, शाश्वत आनंद, निर्माता, पालनकर्ता और ब्रह्मांड के नियंत्रक हैं। उनके भक्तों की पसंद के अनुसार उन्हें विभिन्न रूपों में पूजा जाता है। एक अनंत प्राणी के रूप में, उसके पास अनंत मार्ग हैं जो उसकी ओर ले जाते हैं।
(The transcendental aspect of the Supreme Reality is of the nature of perfect existence, perfect knowledge and absolute bliss (sat-chit-ananda). In its immanent side, the Supreme Reality is that the Personal God - Saguna Brahman, Ishvara and Paramatma. He is omnipresent, omnipotent, omniscient, infinite, eternal bliss, creator, maintainer and controller of the universe. He is worshiped in different forms according to the choice of his devotees. As an infinite being, he has infinite paths that lead to him.)
संस्कृत शब्द आत्मान, जिसका अर्थ है भीतर ईश्वर का अनुवाद आमतौर पर आत्मा, स्वयं या आत्मा के रूप में किया जाता है। एक व्यक्ति, हिंदू दृष्टिकोण के अनुसार, मानव शरीर में रहने वाला आत्मा है। शास्त्रों के अनुसार आत्मा अमर और दिव्य है। भौतिक शरीर मृत्यु के बाद नष्ट हो जाता है, आत्मा नहीं ।
(The Sanskrit word atman, meaning God within, is usually translated as soul, self or soul. A person, according to the Hindu view, is the soul residing in the human body. According to the scriptures, the soul is immortal and divine. The material body perishes after death, not the soul.)
यह सिद्धांत ऋषियों (ऋषियों और संतों) के आध्यात्मिक अनुभवों पर आधारित है। सिद्ध मनुष्य से लेकर निम्नतम कृमि तक वही सर्वव्यापी और सर्वज्ञ आत्मा वास करता है। अंतर आत्मा में नहीं है, बल्कि उसके प्रकट होने की मात्रा में है। जैसे बिजली विभिन्न विद्युत उपकरणों में विभिन्न कार्यों को पूरा करती है, उपकरण के डिजाइन के आधार पर, शरीर के प्रकार और निर्माण के आधार पर, आत्मा भौतिक निकायों में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती है।
(This theory is based on the spiritual experiences of maharishis (rishis and sages). From the perfect man to the lowest worm resides the same omnipresent and omniscient soul. The difference is not in the spirit, but in the amount of its manifestation. Just as electricity fulfills different functions in different electrical devices, the spirit manifests in different ways in physical bodies, depending on the design of the device, the type and build of the body.)
मानव शरीर में आत्मा की अभिव्यक्ति की डिग्री उच्चतम है। आनंद और मूल पवित्रता की मुक्त अवस्था में, आत्मा सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ है। हालाँकि, जब यह किसी विशेष मानव शरीर से जुड़ा होता है, तो यह मन, बुद्धि और अहंकार को जन्म देता है। माया के अस्तित्व के कारण, मूल अज्ञान, आत्मा गलती से शरीर, मन और बुद्धि के साथ अपनी पहचान बना लेता है। यह मिथ्या तादात्म्य आत्मा के भौतिक अस्तित्व के बंधन और संसार में परिणामी पीड़ा और पीड़ा का कारण है। भारतीय संस्कृति के अनुसार इस सांसारिक बंधन से मुक्ति (मोक्ष या मोक्ष) मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य है।
(The degree of manifestation of the soul is highest in the human body. In a liberated state of bliss and original purity, the soul is omnipresent, omnipotent and omniscient. However, when it is attached to a particular human body, it gives rise to the mind, intellect and ego. Due to the existence of Maya, the original ignorance, the soul mistakenly identifies itself with the body, mind and intellect. This false identification is the cause of the bondage of the soul's physical existence and the resultant pain and suffering in the world. According to Indian culture, liberation (moksha or moksha) from this worldly bondage is the ultimate goal of human life.)
जीवन का अंतिम उद्देश्य जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति या ईश्वर के साथ एकता प्राप्त करना है। यह मिलन सच्चे ज्ञान, भक्ति,या धार्मिक क्रिया (कर्म) के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है। पवित्रता, आत्म-संयम, सत्यता, अहिंसा और विश्वास आत्म-साक्षात्कार के लिए आवश्यक पूर्वापेक्षाएँ हैं। भारतीय संस्कृति आत्मा और ईश्वर के सच्चे ज्ञान की प्राप्ति के लिए एक सच्चे गुरु (आध्यात्मिक गुरु) के महत्व पर जोर देती है।
(The ultimate aim of life is to attain liberation from the cycle of birth and death or oneness with God. This union can be achieved through true knowledge, devotion, or religious action (karma). Purity, self-restraint, truthfulness, non-violence and faith are the necessary pre-requisites for self-realization. Indian culture emphasizes the importance of a true Guru (spiritual guru) for the attainment of true knowledge of the soul and God.)